지금 있는 그 자리에서 꽃피워라 지금, 불행하고 괴롭고 슬프고 아프고 두려운가? 누가 그렇게 만들었는가? 불행, 슬픔, 괴로움, 아픔, 두려움에 빠져 허우적거리는 주체도 나(我)고, 거기서 벗어나기로 선택하는 사람도 나(我)다. 무엇이 있고 없는지, 어떤 일이 일어나는지 그리 중요하지 않다 마음을 어떻게 정하는지, 또 어떤 선택을 하는지가 중요하다. 대개의 사람들은 금요일에 평소보다 10% 더 행복을 느끼고 있으며 자살률이 가장 높은 날은 월요일이라고 한다 매일 월요일처럼 죽을 만큼 우울하게 살 것인가? 아니면 매일 금요일처럼 신나고 행복하게 살 것인가? 자욱한 인생의 안갯속에서 새벽처럼 밝은 한 줄기 빛을 일깨워라 "미소만큼 멋진 이력서는 없다!" "장미속의 가시가 아닌 가시 속의 빛나는 장미가 되라! 신중한 사람이 되라고 했지 신중한 얼굴로 지내라고 하지 않았다" 용서는 과정이다 하룻밤 사이에 이루어지지 않는다 삶의 언어로 성경의 말씀을 끌어안아라 우리는 이미 행복하기 위해 필요한 모든 것을 모두 가지고 있다 행복, 기쁨, 영광, 치유, 용기, 사랑... 등등 기다린다고 찾아오지 않는다 오늘 이 순간 기뻐하라 꿈만 꾼다고 이루어지지 않는다 지금 당장 선택
행복하려면 집착(執着)을 버리십시오. 이 자연은 우리가 이해하고 사용하여 성장하기 위하여 창조된 것입니다. 우리는 이 자연으로부터 도망갈 수 없습니다. 그러므로 신의 의지를 받아들이고 여러분 자신을 잘 단련하십시오. 금을 만들기 위하여 가열(加熱)과 냉각(冷却)을 하는 것처럼 인간도 고통을 통하여 정화(淨化)됩니다. 그러니 고통이 다가오면 그대로 받으십시오. 진리를 알기 위하여는 역경(逆境)이 요구됩니다. 역경이 오거든 그것은 진리를 얻기위한 매질로 받아들이십시오. 선을 알려면 무엇이 악인지 알아야하는 것과 같습니다. 고통에서 교훈을 배우십시오. 지금 우리가 바라는 물질적 풍요는 그림자와 같습니다. 아무리 우리가 달려도 그는 따라 옵니다. 용감하게 그 모든 것을 포기하고 몸을 돌려 태양을 향해 걸으십시오. 이제는 그림자가 그대를 따라올 것입니다. 욕망으로 이루어진 마음은 환영(幻影)에 불과합니다. 만약 우리가 사물에 대한 집착을 버리면 평화가 유지됩니다. 먼저 우리 자신이 평화롭지 않으면 이를 어떻게 나누어 줄 수 있겠습니까? 바바 하리 다스/<마음을 다스리는 아름다운 이야기>중에서
길을 지우며 길을 걷다 앞만 보지 말고 옆을 보시라 버스를 타더라도 맨 앞자리에 앉아서 앞만 보며 추월과 속도의 불안에 떨지 말고 창밖 풍경을 바라 보시라 기차가 아름다운 것은 앞을 볼 수 없기 때문이지요 창밖은 어디나 고향 같고 어둠이 내리면 지워지는 풍경 위로 선명하게 떠오르는 얼굴 들 고통스러울지라도 우리를 밟고 가는 이에게 돌을 던지지는 말아야지요 누군가 등 뒤에서 꼭 같이 뒤통수를 후려칠지도 모르니 앞서는 이에게 미혹되지 말고 뒤에 오는 이를 무시하지도 말아야겠지요 일로 매진(一路邁進)의 길에는 자주 코피가 쏟아지고 휘휘 둘러보며 가는 길엔 들꽃들이 피어납니다. 평화의 걸음걸이는 느리더라도 함께 가는 것. 오로지 앞만 보다가 화를 내고 싸움을 하고 오로지 앞만 보다가 마침내 전쟁이 터집니다 더불어 손잡고 발밑의 개미 한 마리 풀꽃 한 송이 살펴보며 가는 생명 평화의 길 한 사람의 천 걸음 보다 더불어 손을 잡고 가는 모두의 한 걸음이 더 소중하니 앞만 보지 말고 옆을 보시기 바랍니다. 이원규 에세이 집<길을 지우며 길을 걷다>중에서
친구에게 부를 때마다 내 가슴에서 별이 되는 이름 존재 자체로 내게 기쁨을 주는 친구야 오늘은 산 숲의 아침 향기를 뿜어내며 뚜벅뚜벅 걸어와서 내 안에 한 그루 나무로 서는 그리운 친구야 때로는 저녁노을 안고 조용히 흘러가는 강으로 내 안에 들어와서 나의 메마름을 적셔주는 친구야 어쩌다 가끔은 할 말을 감추어 둔 한 줄기 바람이 되어 내 안에서 기침을 계속하는 보고 싶은 친구야 보고 싶다는 말속에 들어있는 그리움과 설레임 파도로 출렁이는 내 푸른 기도를 선물로 받아주겠니? 늘 받기만 해서 미안하다고 말할 때 빙긋 웃으며 내 손을 잡아주던 따뜻한 친구야 너에게 하고 싶은 말들이 모였다가 어느 날은 한 편의 시가 되고 노래가 되나 보다 때로는 하찮은 일로 너를 오해하는 나의 터무니없는 옹졸함을 나의 이기심과 허영심과 약점들을 비난보다는 이해의 눈길로 감싸 안는 친구야 하지만 꼭 필요할 땐 눈물 나도록 아픈 충고를 아끼지 않는 진실한 친구야 고맙다는 말을 자주 표현 못 했지만 세월이 갈수록 너는 또 하나의 나임을 알게 된다 내가 아플 때엔 제일 먼저 달려오고 슬픈 일이 있을 때엔 함께 울어주며 기쁜 일이 있을 때엔 나보다 더 기뻐해 주는 고마운 친구야 너를 통해
당신의 행복한 삶을 위하여 인생은 반복(反復) 된 생활이라고 했습니다. 좋은 일을 반복(反復) 하면 좋은 인생을 나쁜 일을 반복(反復) 하면 불행(不幸) 한 인생을 보낸다 합니다. 우리는 너무나 자주 잊어버립니다. 나를 추스르기 위해 끊임없이 자신을 채찍질하고 격려(激勵) 하고 위로(慰勞) 하고 칭찬(稱讚) 하기도 하며 그러다가는 그 모든 걸 다 잊어버리고 또 한탄(恨歎) 합니다. 오늘 우리가 다니는 사이트에서 좋은 글 하나 발견하여 내 마음의 양식(糧食)을 삼지만 얼마 가지 않아 또 나는 방황(彷徨) 하고 흔들립니다. 때로는 내가 지조(志操)와 믿음이 없는 사람인가? 하고 자신을 책(責) 하기도 했습니다만 결코 비정상(非正常)이 아니니 자신을 탓하지는 마세요. 인간은 육체(肉體)만 양식(糧食)을 필요로 하는 것이 아니고 정신(精神)도 끊임없이 채워 줘야만 하는 존재(存在)니까요. 우리 모두는 사실 자기가 생각하는 것보다 더 행복합니다. 살아있는 것 자체(自體)가 행복한 것이고 부부와 자녀가 함께하는 것도 행복입니다. 단지 내가 이런 것들을 얼마만큼 소중(所重) 하게 생각하고 거기에서 행복을 발견(發見) 하느냐의 차이(差
아린(芽鱗)이란? 겨울 숲은 텅 빈 듯 고요하지만 어느 때보다 내밀(內密) 한 충만(充滿) 함으로 가득하다 가만히 서 있는, 잎이 다 진 나목(裸木)들도 자세히 들여다보면 가지마다 어김없이 통통한 겨울 눈을 달고 다가올 봄에 새싹을 틔울 만반의 준비를 하고 있기 때문이다 잎도 꽃도 없는 추운 계절, 얼핏 보기에 나무는 생장(生長)을 멈춘 듯하다 하지만 사실 이 시간이 없다면 봄에 꽃을 피울 수도, 새잎을 낼 수도 없다 사람과 마찬가지로 갓 태어난 식물은 꽃을 피우지 못하며, 어른이 돼야 비로소 꽃을 피우고 열매를 맺을 수 있다 그러니 햇살 창창한 봄날 꽃 피려면 이 시린 겨울을 성숙(成熟)의 시간으로 삼아야 하는 것이다. 겨울 눈은 모두 아린(芽鱗)이라고 하는 여러 겹의 비늘 조각에 둘러싸여 겨우내 추위와 외부환경(外部環境)으로부터 보호받는다 그러다 겨울이 막 지나면 아린이 찢어지고 벗겨지며 꽃이 피고 잎이 나온다 살갗이 찔리는 듯 아프다는 뜻의 "아리다"라는 표현과 이다지도 잘 어울리는 순간(瞬間)이 또 있을까 수없이 피고 진 꽃과 잎의 기억(記憶)을 그득 머금은 아린(芽鱗)이, 갈가리 찢겨도 새로이 꽃 필 희망(希望)을 품은 채 새 생명을 보듬는 모습에서
오늘만큼은 1, 오늘만큼은 행복할 것이다 "대부분의 사람들은 마음먹은 만큼 행복하다"라는 에이 브러햄 링컨의 말은 사실이다 행복은 내면에서 나오는 것이지 외부에서 오는 게 아니다 2, 오늘만큼은 모든 것에 나를 맞추겠다 내 기대에 맞추려고 하지 않고 가족과 일, 행운을 다가오는 그대로 받아들이고 나 스스로를 거기에 맞출 것이다. 3, 오늘만큼은 몸을 돌보겠다 몸은 내 삶을 위한 완벽한 장비다 그러니 운동하고 몸을 돌보고 영양을 섭취하면서 함부로 다루거나 방치하지 않도록 하겠다 4, 오늘만큼은 내 마음을 단단히 단련하겠다 뭔가 유용한 것을 배우겠다 빈둥빈둥 시간만 보내지 않고 생각하고 집중하며 무언가를 읽어 보겠다. 5, 오늘만큼은 세 가지 방법으로 내 영혼을 단련하겠다 선의를 베풀고 티 내지 않겠다 윌리엄 제임스가 제안했듯이 단련을 위해 하기 싫은 일을 최소한 두 가지는 하겠다. 6, 오늘만큼은 호감 있는 사람이 되겠다 될 수 있는 한 멋있게 보이도록 하겠다. 데일 카네기<자기 관리론>중에서
자기답게 사는 법 나는 자기다움을 '자기 성격다움'이라고 부른다. 그래서 자기다운 삶이란 한마디로 자기 성격대로 사는 것이다. 사실 자기 성격대로 사는 것이 가장 자기다운 모습입니다. 하지만 자기 마음대로 사는 것과는 다른 의미이다. - 류지연의《성격이 자본이다》중에서 -
계획하는 인생이 성공한다 성공한 사람들이 살아온 모습을 살펴보면 어느 날 갑자기 복권이 당첨되듯 성공한 사람은 단 한 명도 없다는 것을 알 수 있다 그들은 크든 작든 목표를 세우고 그에 맞는 계획을 세워 끊임없이 실패와 도전을 반복하면서 결국에는 성공이라는 목표를 이루게 된 것이다 그렇다면 계획을 세우는 시기는 언제가 좋을까 일 년의 계획은 봄에 해야 하고 하루의 계획은 아침에 해야 한다 봄에 씨 뿌리지 않으면 가을에 수확할 것이 없고 아침에 일찍 일어나서 서두르지 않으면 그날 할 일을 못하게 된다 우리 인생에서 젊은 시절은 일 년으로 생각하면 봄이고, 하루로 생각하면 아침이다 그런데 봄은 씨 뿌리는 고된 노동만 있는 것이 아니라 꽃이 만발하고, 눈과 귀에 유혹이 많은 계절이다 아침도 아무것도 하지 않을 수도 있고, 너무 많은 것을 해야 할 때도 있다. 중요한 것은 우리 인생에서 지금 당장의 향락을 쫓아가느냐, 부지런히 땅을 가느냐에 따라 우리 일생의 운명이 결정된다는 것이다. 김창숙<세상은 나를 보고 웃고, 나는 세상을 보고 웃는다>중에서
인생의 가장 높은 지식 병들어 몸져누운 후에 비로소 건강이 고마움을 알고, 전쟁을 겪은 후에 비로소 평화의 고마움을 안다면 이보다 어리석은 일은 없을 것이다 건강할 때 건강의 고마움을 모른다는 것도 불행한 일이고, 평안할 때 평화의 고마움을 깨닫지 못하는 것도 불행한 일이다 정신없이 자신의 목표를 위해서 달리다 보면 지금의 나를 돌아보지 못하고, 원하는 결과를 얻기도 전에 건강을 해칠 수가 있다. 이따금 잠시 한 걸음 물러서서 자기 자신을 돌아볼 필요가 있다 행복이 저기 있다고, 눈에 보인다고 앞만 보고 달리다가는 도리어 불행이라는 돌멩이에 걸려 넘어질 수 있다는 것을 깨달아야 한다 나만은 언제까지나 항상 불행이 비켜갈 것이고, 건강할 것이라고 생각하는 것도 일종의 생명을 탐하고 파먹는 것이 된다 이것을 깨닫는 것이 인생의 가장 높은 지식이다. 김창숙<세상은 나를 보고 웃고, 나는 세상을 보고 웃는다> 중에서
인생의 가장 높은 지식 병들어 몸져누운 후에 비로소 건강이 고마움을 알고, 전쟁을 겪은 후에 비로소 평화의 고마움을 안다면 이보다 어리석은 일은 없을 것이다 건강할 때 건강의 고마움을 모른다는 것도 불행한 일이고, 평안할 때 평화의 고마움을 깨닫지 못하는 것도 불행한 일이다 정신없이 자신의 목표를 위해서 달리다 보면 지금의 나를 돌아보지 못하고, 원하는 결과를 얻기도 전에 건강을 해칠 수가 있다. 이따금 잠시 한 걸음 물러서서 자기 자신을 돌아볼 필요가 있다 행복이 저기 있다고, 눈에 보인다고 앞만 보고 달리다가는 도리어 불행이라는 돌멩이에 걸려 넘어질 수 있다는 것을 깨달아야 한다 나만은 언제까지나 항상 불행이 비켜갈 것이고, 건강할 것이라고 생각하는 것도 일종의 생명을 탐하고 파먹는 것이 된다 이것을 깨닫는 것이 인생의 가장 높은 지식이다. 김창숙<세상은 나를 보고 웃고, 나는 세상을 보고 웃는다> 중에서
인생의 가장 아름다운 시절은 아직 오지 않았다 디자인을 "드럽게" 못하는 어느 디자인 회사 한 쪽 벽에 이렇게 쓴 표어(標語)가 붙어있다. "아직 최상(最上)의 디자인은 나오지 않았다" 그 표어(標語)는 어쩌면 그 회사에서 유일(唯一) 하게 내 마음에 든 것인지도 모르겠다. 지금까지의 내 삶이 그렇다 처음 살아봤기에, 내 삶의 궤적(軌跡) 중 마음에 드는 것이 하나도 없다. 지금까지가 그저 살아온 시간이었다면, 이제부터 남은 시간은 미흡(未洽) 한 내 삶을 조금씩 고쳐 다듬어 나가는 시간으로 쓰고 싶다. 그렇게 생각하니 모든 것이 희망적(希望的)이다 앞으로 더 좋아질 수 있다는 희망, 내 인생의 가장 아름다운 시절(時節)은 아직 오지 않았다. - 박광수<참 잘 했어요>중에서 -
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