나를 생각하면 나는 믿는다고 하면서, 의심(疑心)도 합니다 나는 부족(不足) 하다고 하면서, 잘난 체도 합니다 나는 마음을 열어야 한다고 하면서, 닫기도 합니다 나는 정직(正直) 하자고 다짐하면서, 꾀를 내기도 합니다. 나는 떠난다고 하면서 돌아와 있고, 다시 떠날 생각을 합니다 나는 참아야 한다고 하면서 화를 내고, 시원해 합니다 나는 눈물을 흘리다가 우스운 일을 생각하기도 합니다 나는 외로울수록 바쁜 척합니다. 나는 같이 가자고 하면 혼자 있고 싶고 혼자 있으라 하면 같이 가고 싶어집니다 나는 봄에는 봄이 좋다 하고, 가을에는 가을이 좋다고 합니다 나는 남에게 쉬는 것이 좋다고 말하면서 계속 일만 합니다 나는 희망을 품으면서 불안(不安) 해 하기도 합니다 나는 벗어나고 싶어 하면서 소속(所屬) 되기를 바랍니다 나는 변화(變化)를 좋아하지만, 안정(安定)도 좋아합니다 나는 절약(節約) 하자고 하지만, 낭비(浪費) 할 때도 있습니다 나는 약속(約束)을 하고 나서 지키고 싶지 않아 핑계를 찾기도 합니다 나는 남의 성공(成功)에 박수를 치지만, 속으로는 질투(嫉妬)도 합니다 나는 실패(失敗)도 도움이 된다고 말하지만, 내가 실패(失敗) 하는 것은 두렵습니다.

곡즉전(曲則全) : 굽어서(曲) 온전할(全) 수 있다는 뜻이다 [曲則全(굽을 곡, 곧 즉, 온전할 전] [유래] '곡즉전(曲則全)' 은 노자(老子)의 도덕경(道德經)에 나오는 말로, 지상의 모든 길도 강도 나무도 적당히 휘어져 있어 자신의 임무를 다할 수 있고, 지하의 온갖 나무뿌리도 알맞게 굽어서 척박한(瘠薄) 땅 속에서도 자신의 생명을 보존하고 성장할 수 있다는 것이다. 길이나 강이 휘어져 흐를지라도 크게 보면 방향(方向)은 일정(一定)하다는 점이다 . 길이나 강이 방향을 잃어버리면 그것은 더 이상 길도 아니고 강도 아니다. 지향(志向)할 곳이 없으면 길이 아니고 도달(到達)할 곳이 없으면 강이 아니기 때문이다 . ‘曲則全’하면 인생길이 생각난다. 인생길은 굽이굽이 휘돌아 마침내 어느 한곳에 도달하는 길이요 흐름이다. 인생을 살다보면 곧은 데도 있고 굽은 데도 있듯이 우리가 선택하지 않은 난관도 있고, 선택한 시행착오도 있다. 쉽고 편할 때도 있고 힘겹고 어려울 때도 있고 기쁠 때도 있는가 하면 슬플 때도 있다. 하지만, 선택(選擇)했든 아니든 모든 길은 저마다 ‘자기 앞의 생’을 살아가는 과정(過程)이기에 피할 수 없고 피할 필요도 없다. 중요한 것은

들판을 푸르게 하는 것은 잡초(雜草)다 저 푸른 들판을 보라 얼마나 아름다운 가? 들판을 푸르게 하는 것은 잘난 장미도 백합도 아니다 이름도 없는 있어도 불려지지도 않는 잡초(雜草) 누가 시키지 않아도 제각기 자리 잡아 제 역할(役割)에 충실(充實) 한 들풀 그들이 들판을 푸르게 한다 소리 없는 그들이 세상(世上)을 지탱한다. 이 문 조<Demos 와 Kratos>중에서

가까운 행복 이해인 ​ 산 너머 산 바다 건너 바다 ​ 마음 뒤의 마음 그리고 가장 완전한 꿈 속의 어떤 사람 ​ 상상 속에 있는 것은 언제나 멀어서 아름답지 ​ ​그러나 내가 오늘도 가까이 안아야 할 행복은 ​ 바로 앞의 산 바로 앞의 바다 바로 앞의 내 마음 바로 앞의 그 사람 놓치지 말자 보내지 말자